“修齐治平”出自我国儒家经典《礼记·大学》。以下是关于“修齐治平”及其出处的详细归纳：

含义

“修齐治平”是指提高自身修为，管理好家庭，治理好国家，安抚天下百姓苍生的抱负。它涵盖了伦理哲学（如齐家的孝、治国的忠、平天下的义）和政治理论。

出处

“修齐治平”这一概念源自《礼记·大学》。《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为春秋战国时期曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。

原文

《大学》中的原文为：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”。

影响

“修齐治平”这一思想对后世产生了深远的影响，成为儒家思想的重要组成部分。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”。

综上所述，“修齐治平”出自《礼记·大学》，是儒家经典中关于个人修养、家庭管理、国家治理和天下太平的重要思想。