明清时期，儒家思想经历了 多方面的变化和发展，具体包括：

程朱理学的重振：

明代朱熹和明末清初的程颢、程颐等程朱理学代表人物推崇“理学”为最高经义，强调通过“格物致知”来认识世界和人类社会。

儒家教育体系的建立：

明清时期，儒家成为官学教育的主流，明代创建了四书五经的科举考试制度，清代则继承并发展了这一制度，使儒学成为社会地位和地方官员选拔的重要标准。

社会伦理道德观念的强化：

儒家伦理道德观念在明清时期得到广泛传播和应用，强调世界和谐、社会秩序的重要性，倡导道德修身、忠孝仁义等传统价值观念。

反思和批判：

一些思想家如王夫之、顾炎武等人对传统儒学进行了批判和反思，提出了“格物志怀”、“天人合一”等新的观念，试图对传统儒学进行改革和创新。

西学东渐的影响：

明清时期，西方近代科技开始传入中国，对儒家思想产生了一定的冲击，但儒家思想仍占主流地位。

思想家的批判与修正：

李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家对儒学传统教条进行了多方面的批判与修正，动摇了儒学的正统权威性。

经世致用的注重：

明清时期的儒学思想更加注重实践应用，强调实际问题的解决，形成了多元化的儒学体系。

总的来说，明清时期的儒家思想在坚持传统的同时，也面临着批判和反思，表现出一种在批判中继承和发展的态势。