谭嗣同的绝命诗中提到的“张俭”和“杜根”是 东汉末年的两位忠正大臣，他们的事迹在《后汉书》中有记载。

张俭

张俭（？-189年），字元节，东汉末期高平（今山东省邹城市）人。

他初为山阳东部督邮，因严劾宦官侯览及其家属为非作歹，受到太学生的敬仰。

在党锢之祸中，张俭被迫逃亡，人们敬重他的人品，纷纷冒着破家灭族的危险接待他。

“望门投止”一词即出自张俭的典故，指的是他逃亡时，人们因敬重他而纷纷接纳他，导致许多人因收留他而满门抄斩。

杜根

杜根，字伯先，东汉末年定陵（今河南省漯河市）人。

汉安帝时，邓太后摄政，宦官专权。杜根上书要求太后还政于皇帝，被命摔死。

由于执行人手下留情，杜根未死，最终得以逃脱。

谭嗣同在诗中提到的“忍死须臾待杜根”指的是杜根的忍死待机，最终完成变法维新的大业。

谭嗣同在诗中通过张俭和杜根的典故，表达了自己对正义、不畏强暴的高尚品质的钦佩，并以此自励。他希望通过自己的牺牲，唤醒更多人的觉醒，继续为正义事业而奋斗。