在《论语》中，“学习”的含义可以从多个角度来理解：

知行合一

“学而时习之”中的“习”不仅仅是复习，而是指“练习”和“践行”。孔子认为，知识和行动是不可分割的，知道一件事的道理与践行这件事是紧密相连的，但它们并不是一回事。

学习的三种境界

孔子提出了“知之、好之、乐之”三种学习境界。

“知之”境界是理性的认识和了解。

“好之”境界是对所学内容的兴趣和喜爱，学习成为内在的要求。

“乐之”境界是进入与知识和学问“合一”的境地，学习带来无尽的快乐。

学以致用

学习的目的在于不断地吸收、领悟、效仿、实践和验证，以接近圣人、天理和规律。

《论语》强调学习应始终以致用为纲，以德行为本，学习是为了修身养性，成为君子。

学无常师、一以贯之

孔子提倡学习不应局限于单一的老师或方法，而应不断吸收各种知识和智慧。

“一以贯之”强调学习的连贯性和一致性，通过持续的学习和实践来达到智慧的提升。

学思结合

孔子强调“学而不思则罔，思而不学则殆”，认为学习和思考应相结合，通过思考来深化对所学知识的理解和应用。

好学不厌、乐学

孔子最重视的是好学不厌和乐学，认为这是最高的学习境界。

学习不仅是获取知识的过程，更是自我完善和成就德与才的过程。

综上所述，《论语》中的“学习”不仅仅是知识的获取和积累，更是一个知行合一、不断实践和完善的内在过程。通过学习，人们可以达到智慧的提升和道德的完善，从而实现个人的成长和自我实现。